Патриотическое воспитание в старших группах детских садов средствами музыки

Алмурадова Севда Камил гызы,

диссертант Бакинской музыкальной академии,

директор детского сада № 350 г. Баку.

Дети старших групп уже обладают умениями и навыками слушать музыку, петь песни и делать музыкально-ритмичные движения. Кроме того, они вла­де­ют и элементарными знаниями по музыке, т.е. отличают песню от танца, произ­но­сят названия песен ряда композиторов, занимающихся в области дет­ской му­зы­ки, умеют выражать свои соображения о высоких и басовых голосах, опи­раясь на что, музыкальный руководитель, используя соответ­ству­ющие музы­каль­ные материалы, может работать в области зарождения и формиро­вания у пя­тилеток такого духовного качества, как патриотизм. Принимая во внимание тот факт, что уже в этот период дети пятилетнего возраста способны слушать и воспринимать «Государственный гимн Азербайджанской Республики», скомпо­но­ванный У.Гаджибековым на слова поэта А.Джавада, первой музыкой, кото­рую пред­стоит прослушать в детских садах, должен стать именно гимн.

После прослушивания гимна, музыкальный руководитель и воспитатель мо­гут показать портреты его авторов – азербайджанского композитора У.Гаджибекова и поэта А.Джавада. Показав эти портреты, музыкальный руко­во­дитель, в нижеуказанном порядке может дать детям краткую и точную ин­фор­мацию:

М.Р. – Ребята, сейчас вы прослушали «Государственный гимн Азербай­джан­ской Республики». У каждой страны, у каждого государства есть свой гимн. У нашего родного Азербайджана есть государственный гимн и вы сейчас его прослушали. Этот гимн написали композитор У.Гаджибеков и поэт А.Джавад. Вообще, ребята, композиторы и поэты пишут все песни вместе. Сначала поэт пишет стихотворение, а затем по этому стихотворению компо­зи­тор сочиняет музыку, в результате чего получается песня. А теперь давайте по­смот­рим на портреты композитора У.Гаджибекова и поэта А.Джавада. Му­зы­кальный руководитель показывает портреты композитора и поэта. После чего об­ращается к детям с вопросом:

М.Р. – Ребята, кто пишет песню?

I ребенок – Композитор!

М.Р. – Правильно. А еще кто?

II ребенок – Поэт!

М.Р. – Правильно.

А другая группа детей ответила так:

– Композитор и поэт.

М.Р. – Ребята, вы правильно говорите. Но правильный ответ – третий. То есть в создание всех песен участвуют композиторы и поэты. Таким же образом услышанный вами «Государственный гимн Азербайджанской Республики» на­пи­сан композитором У.Гаджибековым и поэтом А.Джавадом.

– Ребята, не забывайте, что когда звучит гимн нашего государства, нужно встать, положить руки по бокам и внимательно слушать его.

Как вы знаете, в древние времена, когда на азербайджанские земли напа­дали иноземные захватчики, наши бойцы, защищаясь от вражеских сил, исполняли всег­да музыку «Дженги». Будучи традиционной, «Дженги» одно­вре­мен­но про­буж­дает в человеке боевой дух и воодушевляет борцов во время битвы с ино­зем­ными врагами, придает им моральную силу. С этой целью в патриотическом воспитании детей пятилетнего возраста целесообразным будет использовать азербай­джан­ский народный танец «Дженги». Именно поэтому, прежде чем прослушать азербайджанский народный танец «Дженги» на уроке музыки, было бы прием­ле­мым, если бы музыкальный руководитель простым языком дал краткую информацию о том, как наш народ озвучивал этот танец в бою против врагов. Хорошо было бы, если музыкальный руководитель сыграл этот танец в разра­бот­ке У.Гаджибекова для фортепиано, а потом уже озвучил запись на ленте в исполнении на сазе.

После этого музыкальный руководитель еще раз озвучивает музыку «Дженги» и дает детям задание, делать движения, соответствующие ее ритму. Наблюдение этих движений показывает, что, во-первых, пятилетние дети ведут себя очень серьезно под звуки «Дженги», делают схожие с солдатами движения и с помощью рук пытаются выполнить точные ритмы. Хорошо было бы ис­поль­зовать при озвучивании этой музыки картинки со сцен боев, произошед­ших в истории Азербайджана.

Ребята, посмотревшие эти картинки, постараются сделать соответству­ющие изображениям движения. В таком случае у них повысятся эмоции, и они помимо восприятия прослушанной музыки, в то же время попытаются своими мимикой и движениями проявить реакцию на нее. После всего этого музы­каль­ный руководитель может озвучить вариант «Дженги», разработанный для сим­фонического оркестра, и ребята смогут определить для себя, что все три оз­ву­чивания имели одну и ту же мелодию.

В связи с этим музыкальный руководитель следующим образом может дать сведения о народной и композиторской музыке:

М.Р. – Ребята, существует два вида музыки. Одна из них называется народной, а другая – композиторской. Народную музыку творят народные мас­тера – ашуги, ханенде (певцы), народные музыканты, т.е. талантливые люди. А композиторскую музыку создают композиторы. Чтобы стать компози­тором, нужно учиться, получить музыкальное образование. Чаще всего композиторы создают новые музыкальные произведения, использовав народную мелодию.

После этого музыкальный руководитель снова озвучивает Дженги в исполнении для саза. После воспитательных бесед дети с бóльшим вниманием начинают слушать эту музыку. Часть из них даже, собрав руки в кулак, начи­на­ет двигать ими в ритме дженги, другие начинают шагать, третьи же стараются оз­вучить мелодию этого танца, что было проявлением эмоцио­наль­ной реакции детей на силу воздействия традиционного произведения военного танца. Таким образом, благодаря целенаправленным беседам и в соответствии с этим срав­ни­тель­ному озвучиванию музыкальных образцов, музыкальный руководи­тель мо­жет создать возможность для формирования у детей патриотических чувств.

В связи с этим музыкальные образцы, которые могут воспитывать патрио­ти­че­ские чувства и на этапе пения в старших группах, показаны в составленной на­ми таблице. Одним из таких образцов является песня «Герои», написанная ком­­позитором Р.Муставаевым на слова поэта Т.Муталибова. Песня, написанная на ладе «Раст» с тактовым размером 2/4, имеет характер марша.

На этапе прослушивания мелодической интонации, ритма и темпа песни «Герои», становится очевидным, что она близка к услышанному нами азербай­джан­скому народному военному танцу «Дженги». Для того чтобы прояснить эту близость ребятам, музыкальный руководитель один раз последовательно оз­ву­чивает друг за другом каждый из двух образцов. Затем он поясняет детям, что под звуки обоих музыкальных про­изведений можно шагать и танцевать подобно маршу.

После всего этого музыкальный руководитель объясняет детям героиче­ские мотивы в тексте песни и вместе со словами обучает их мелодии песни. В связи с темой песни он дает информацию о предста­ви­те­лях азербайджанского народа, погибших 20 января 1990 года, а затем дети еще раз поют песню (с помощью музыкального руководителя). Такого рода беседы на патриотические темы создают у детей боевой дух, и они поют эту песню с большой охотой, в традиционном характере и Дженги. Музыкальный руководитель может вос­поль­зоваться обоими вышеизложенными образцами одновременно и для музы­кально-ритмичных движений. Во время таких движений можно использо­вать и флаг Азербайджана, что сыграет определенную роль в воспитании детей.

Подготовительная к школе группа имеет особую значимость в жизни детей. То есть она играет роль моста между детьми детсадовского возраста и первым классом. В этот период к детям нужно подходить в соответствии с требованиями школь­ной жизни и готовить их к этой жизни с точки зрения психологической, педаго­ги­ческой и физической, а также духовно-эстетической. В осуществлении имен­но этих требований в подготовке детей к школе, в их патриотическом вос­пи­тании могут сыграть большую роль музыкальные произведения различ­ного жан­ра. В связи с этим рекомендуемыми музыкальными образцами в подго­то­ви­тельных к школе группах являются следующие:

Таблица 1.

Как видно из представленной таблицы, во время занятий по музыке на эта­пах прослушивания, пения и музыкально-ритмичных движений есть доста­точно привлекательных, интересных, а также необходимых для воспитания у детей патриотических чувств музыкальных образцов. Используя эти образцы, музы­кальный руководитель и воспитатели смогут развить у детей подготови­тельных к школе групп патриотические чувства. С этой целью проанализируем возмож­ности ис­поль­зования музыки в формировании патриотического качества на раз­лич­ных этапах занятий по музыке.

В связи с проблемой рассмотрим использование во время прослушивания на музыкальном занятии песни «Араз», написанной А.Зейналлы на слова поэта Р.Рзы из таблицы. Прежде чем прослушать ее, музыкальный руководитель может дать краткую и простую информацию об Азербайджане и его реках. Дав сведения об Аразе и Куре, – самых больших реках, проходящих через всю тер­риторию Азербайджана и впадающих в Каспийское море, детям можно пока­зать картину художника с изображением реки Араз. Музыкальный руко­во­ди­тель также может проинформировать детей о том, что Араз делит родной край Азербайджан на две части и земли, расположенные на ее другом берегу, в свое время тоже принадлежали нам. Он может сказать, что земли, распо­ложен­ные на дру­гом берегу Араза, в то время были отданы Персидскому государству в ре­зуль­тате войны между соседскими державами Россией и Персией. Одновременно следует отметить, что, проживающий на том берегу народ – тоже азербайджанцы, и они тоже говорят на нашем родном языке, поют наши песни. После всего этого музыкальный руководитель может сказать, что придет день, когда объединятся наши земли и азербайджанцы обоих сторон, и мы, как и раньше, станем великой державой.

После этой беседы музыкальный руководитель озвучивает на магнитофоне песню «Араз» А.Зейналлы в исполнении хора. Эта песня, основанная на ладе «Байаты Шираз» в тактовом размере 2/4, звучит в тяжелом темпе, и своей пе­чаль­ной мелодией описывает большое горе народа. Слушая музыку, перед гла­за­ми детей предстают поля с богатым урожаем, водные реки и разделенные на две части земли. Чтобы вызвать у детей такие впечатления, музыкальный руко­во­дитель может воспользоваться видеолентами, картинками с изобра­же­ниями азербайджанской природы. Все эти средства могут повысить у детей эмоцио­наль­ность и создать почву для поднятия в них боевого духа во имя свободы родных земель.

Для того чтобы разъяснить детям понятие родина, музыкальный руко­во­ди­­тель детского сада №240 города Баку Хатаинского района С.Алиева ис­поль­зует представленную в настоящей статье таблицу (см. рис. 1).

Рис. 1.

Богатства же родины С.Алиева показывает следующим образом:

1.                  Самое большое богатство Родины – это земля.

2.                  Поспевающие на земле фрукты, огородные культуры, зерновые поля.

3.                  Нефть и газ, находящиеся под землей.

4.                  Расположенные под землей минералы и металлы.

5.                  Минеральные воды и подземные питьевые воды.

6.                  Рыбы, плавающие в море и реках.

7.                  Животный мир и природы страны (флора и фауна).

В качестве духовных богатств С.Алиева показывает детям следующие:

1.                  Азербайджанские народны песни, народные танцы, ашугская и мугамная музыка.

2.                  Профессиональны композиторские музыкальные произведения.

3.                  Произведения наших художников и скульпторов.

4.                  Произведения наших писателей и драматургов.

5.                  Мастера и деятели искусства, известные в мировом масштабе и среди народа.

6.                  Кинофильмы и их создатели.

7.                  Различного назначения театральные очаги.

На своих занятиях С.Алиева учитывает различный уровень возрастных групп, возрастные особенности и возможности восприятия детей и в соответ­ствии с этим интересным и простым путем присваивает им информацию, что способствует развитию их общей культуры, а также создает возможность для формирования у воспитанников детских садов такого морального качества, как патриотизм.

Поступила в редакцию 27.10.2010 г.